湿衣服离开了河边，等回来时，手里提着里里外外两套新衣服和毛巾肥皂。两个人再次分开，又跳进河里打上肥皂洗了一遍，这才舒舒服服、暖暖和和坐到河边的石头上。身边是晒了一地的钞票，以及证件和手机。

香波王子把装着大饼和矿泉水的塑料袋丢给梅萨说：“吃吧，吃饱了我们去社会科学院。”

梅萨“哇”地就吐：“快别说吃了。”说着，一脚把塑料袋踢到了身后。

香波王子说：“总要洗洗肠胃吧。”说着咕噜咕噜喝光了一瓶矿泉水，然后仰身躺倒，眯眼望着蓝天，感叹一声，“我们真是幸运啊，连大粪都在帮助我们。”

梅萨不望他：“说这话真恶心。还吃，别吃了好不好？”

“没吃啊。”香波王子忽地坐起来。

一阵吧唧吧唧的声音从身后传来。两个人几乎同时回头，同时喊起来：“山魈？”

山魈已不在铁笼子里，而是被拉卜楞寺的胡子喇嘛牵狗一样用绳子牵着，正在享用被梅萨踢到身后的大饼。距离这么近，他们吓坏了，赶紧起身。

梅萨迅速从地上拾起晾晒的钞票、证件和手机，躲在了香波王子身后。

胡子喇嘛说：“我们以前见过。”

香波王子说：“是啊，见过，在拉卜楞寺。”

胡子喇嘛说：“它好像很熟悉你们，不熟悉的人，给它东西，它都不吃。”

香波王子说：“它是独脚鬼太乌让，是护持伏藏的神灵，又是一个已故贤者的寄魂兽，这个贤者名叫边巴，是我们两个的老师。他一生研究‘七度母之门’，现在死了，又寄魂于山魈，想继续关注‘七度母之门’。”

胡子喇嘛说：“原来你们是它的学生，学生见了老师不行礼，逃跑什么？”

香波王子赶紧把腰弯了弯：“边巴老师你好。”

梅萨也说：“边巴老师，你可要保佑我们，我们是来发掘‘七度母之门’的，这也是你的遗志。”

山魈发出一阵人似的“喂喂”声，似乎是回答：“你们好。”头却低着，贪馋地啃着大饼。

香波王子说：“看来它很长时间没吃东西了，你好像不喂它？”

胡子喇嘛说：“我一个外来的僧人，靠化缘度日，我都吃不饱，还能顾得了它？”

山魈抬起了头，哭了，眼泪滴答下来。

梅萨说：“太可怜了，边巴老师。”

香波王子说：“我给你钱，给你钱，你可不能饿着边巴老师。”

香波王子从梅萨手里要过几张还没有完全晒干的百圆钞票递了过去，看递不到胡子喇嘛手上，就朝前走了两步。就在这时，山魈一跃而起，伸出长长的前肢，抓了香波王子一把。香波王子的脖子上顿时有了几道血印子，丢下钱，赶紧后退。山魈暴躁地扑打着，皱起鼻子和嘴唇，朝他哈哧哈哧吹着气。

“为什么？为什么？边巴老师为什么？”香波王子问。

胡子喇嘛拉紧绳子，开心地说：“行了行了，抓一下就够了。”又朝香波王子说，“它这是责怪你呢，你肯定做错什么了。”

“我能做错什么？边巴老师，你说。”

山魈再一次朝他扑来。胡子喇嘛拽不住它，踉踉跄跄往前走：“快走啊，还站着干什么？”

香波王子和梅萨赶紧离开，走几步又停下来回头看着。

梅萨眼泪汪汪的：“边巴老师，你保重。”

山魈好像很留恋她，立刻不凶悍了，坐到地上，深情无比地用琥珀色的眼睛送出了两道很亮很亮的泪光，然后“喂喂喂”地叫起来。叫着叫着，又开始号，委屈得就像被人丢弃的孩子。

西藏社会科学院在布达拉宫以东、大昭寺以北的色拉南路上。出租车带他们来到这里后，他们才知道今天是星期六。门房要他们后天再来。

香波王子说：“我们是北京来的，寻找专家，咨询一个重要问题，后天我们就要走了。”

门房同情地问：“你们要寻找哪方面的专家，咨询哪方面的问题？”说着拿起了电话。

香波王子说：“我们的问题是公元1703年也就是康熙四十二年之后的两年内，拉萨哪些寺院进行过修葺和重建，你看找谁合适？”

门房拨通了一个电话说：“次登老师，有两个北京来的人找你。”然后把电话给了香波王子。

香波王子客套了几句，便把问题提了出来。

对方说：“你们还是去问问扎西旺堆吧？”电话扣了。