子说：“不，越来越近了。塔尔寺‘授记指南’让我们来到了哲蚌寺，而哲蚌寺唯一的密宗道场阿巴札仓明确告诉我们，它就是九十八座雪山和九十八座香巴拉温泉之一，我们必须进到它里头去，它也许就是我们现在唯一的目标。”

他们徘徊着，直到一个年轻女子背着奶桶，提着铜壶，弯腰弓背地从密法经堂的大门里出来。

香波王子凑过去问：“我们是远道来的香客，想进去磕头，什么时候方便？”

年轻女子捏起右手的拇指、食指和中指，飞快地搓了几下。

梅萨问：“什么意思？”

香波王子说：“要钱呢。”掏出拾圆钱给了年轻女子。

年轻女子说：“阿巴札仓不可能让你们进去，一年三百六十五天都不可能，别说香客，连其他札仓的喇嘛都不能进。”

梅萨说：“你收了钱，就告诉我们这个？”

年轻女子说：“我说的是实话。”

梅萨说：“说实话就得要钱？还是个信徒呢。”

“别跟她较真了。”香波王子又问：“你怎么能进去？”

年轻女子说：“我不进去喇嘛们就喝不上酥油茶了。”

香波王子说：“你是送牛奶的，一天一次？”

“上午一次，下午一次。”

“都是什么时候？”

“上午十点，下午三点。”年轻女子说着，加快了脚步。

香波王子拽着梅萨跟了过去。一直是下坡的石阶，跟到山门前石阶结束的地方，再想往上返回阿巴札仓时，已经没有力气了，又累又饿。心想今天就算了，明天再来。就要顺着那条绿树掩映的哲蚌大道走向拉萨市区，突然看到哲蚌寺藏医院门前的平地上，摆着一片红灿灿的装饰有精美图案的铜壶。哲蚌寺没有像模像样的山门，因为上下进出都要路过寺院南端的藏医院，繁花似锦的藏医院之门就权充了山门。铜壶的主人、一个中年妇女衬着卡垫坐在山门前的石阶上，一边摇着嘛呢轮，一边漫不经心地观察着一个个路过的游客。

香波王子用藏语随便问了一句：“铜壶卖吗？”

中年妇女说：“不卖我摆在这里干什么。”

香波王子蓦地停下了，“多少钱一把？”

中年妇女说：“一百。”

“这么好的铜壶才一百块？”

“嫌便宜那就加一百，两百块钱你要？”

香波王子浏览着：“怎么图案都一样，全是雪山？”

中年妇女说：“一面是雪山，一面是温泉。”

香波王子和梅萨对视了一下，蹲下来，抱起一把铜壶，仔细看看，问道：“为什么是雪山和温泉？”

“从我的老祖宗开始，就是雪山和温泉，我们卖出去一把，就制作一把，从来都是这样的图案。九十八把铜壶，九十八座雪山，九十八座香巴拉温泉，这是不能变的，就好比山水不能变成森林。斯巴宰杀小牛时，砍下牛头放高处，所以山峰高耸耸；斯巴宰杀小牛时，割下牛尾栽山阴，所以森林郁葱葱。”

斯巴是藏族人的创世大神，是他创造了天地山水林草。而在中年妇女的口气里，好像斯巴大神同时也创造了铜壶和铜壶上’雪山‘与’温泉‘的图案。

香波王子警觉地问：“你有九十八把铜壶？为什么是九十八把？为什么卖出去一把才制作一把？”

中年妇女说：“这个谁不知道。七姊妹’阿姐拉姆‘是七位度母的化身，她们每人都有十四只手，拿着十四把铜壶，少了空着手，多了拿不了。”

香波王子说：“可是据我所知，七姊妹’阿姐拉姆‘的九十八把铜壶都已经没多大用处了，只能熬茶煮奶。”

中年妇女得意地哼了一声，把头凑过来，神秘地说：“熬茶煮奶的是九十六把，还有两把，那可是宝物，半个拉萨换不来。”

“哪两把？”

“我要是知道，就会自己买了去。”

“你也不知道，好像你是代销的？”

“是啊，我们的祖先和我们，都是为神代销信仰的人。”

香波王子惊望着她：一个摆地摊的妇女也能说出这种话。

梅萨说：“高明的推销术，每个人都会为了得到这宝物买她一把铜壶。可如果有人把所有的铜壶一次买走呢？”

中年妇女说：“我一天只卖一把。”

香波王子说：“等你第二天再来时，又变成了九十八把。铜壶是一样的，你根本不知道你买走的是古董