让你爱别人的佛光。”

珀恩措轻蔑地说：“又是佛，佛是从来不解决问题的，遇到不想死的人，他说好啊，快结束这痛苦的一生吧，死了好转世。遇到饥饿的人，他说这辈子饥饿是上辈子没有积德，赶紧做好事儿吧。遇到别人欺负你，他说吃亏是福啊，以德报怨啊。最终不想死的还是死了，饥饿的还在饥饿，吃亏的仍然吃亏。尤其是遇到战争、地震、洪水，人死了那么多，佛在哪里？”

“那是因为人心不佛，更因为

……”

“不要再说了，我不想听。”

“这话你必须听，你死了你的哑巴妹妹怎么活？”

“不管了，想管也管不了了，她还在吸毒，是我当初传染给她的，我戒了，她戒不掉。我挣的钱都让她抽掉了，还不够，还要变卖首饰、衣服和一切值钱的东西，还要偷。我拿她一点办法都没有了。也许我死了倒好，我找过算命的，说她的结果一定比我好。”

“你不过是给你找了一个放弃哑巴妹妹的借口。”

“我买了人生保险，我死了，哑巴妹妹就有钱了。”

“她拿着钱再去买毒品你怎么办？”

“我活着都没办法，死了还能怎么办？”

珀恩措说罢，毅然挂断了。香波王子再次拨过去，她不接，急得他用手机使劲敲打自己的脑袋：怎么办？怎么办？珀恩措就要死了怎么办？

梅萨冷笑道：“她哪儿是自杀，不过是借自杀跟你谈情说爱。”

香波王子大声说：“既然珀恩措在用生命谈情说爱，那就更不能不爱了。停下，停下。”

“停下干什么？你不发掘伏藏了？”梅萨说着，把翻译出来的“光透文字”递给了他，“快看看，到底是什么。”

香波王子捧着“光透文字”一个字也看不进去，脑子里一个劲地显现着珀恩措：“是警察抛弃了她，她是为警察才自杀的，我要是知道这警察是谁就好了。”立刻给珀恩措发了一个短信：那警察是谁？谁？谁？谁？谁？谁？

香波王子知道珀恩措不会回应，把手机和“光透文字”扔到座位上，双手抱住了头。然而手机响了，是短信的声音。

珀恩措说：该不该告诉你呢？我要想想。

这就是说还有时间，有时间就有希望，他立刻回信：慢慢想，我不吃不喝等着。

一个小时后，牧马人来到了多巴镇。多巴镇是青藏公路的必经之地，往东三十公里是西宁，往西就是一些壮阔豪迈的地方：湟源县、日月山、青海湖、柴达木、昆仑山。牧马人往西驶过国家高原体育训练基地的大门时，香波王子看起了翻译过来的塔尔寺“光透文字”。这次他看进去了，神情僵痴，两眼发直，思维在历史深处串联，能发现脑门子上仓央嘉措的影子在如水的时间里趟来趟去。

智美放起了音乐：《怀念班禅大师》。他对“光透文字”一如既往地表示了淡漠，似乎他习惯这样：在别人显示智慧时，他显示愚笨，在别人显示兴趣时，他显示无趣。但他不是真的愚笨和无趣，一旦别人忽略了他，他的智慧和兴趣就会突然爆发。

香波王子说：“塔尔寺‘光透文字’的形式跟前面的一样，先是作为’授记‘的仓央嘉措情歌，然后是‘指南’。”

梅萨说：“这不用你说。”

不用我说，那我就唱。”似乎塔尔寺“光透文字”的情歌格外抒情，香波王子闭上眼睛，摇头晃脑地唱起来：

“写在纸上的黑字，

雨水浸后看不清了，

写在心里的情意，

怎么擦也擦不掉了。

印在纸上的图章，

不会倾吐衷肠，

请把情爱的印戳，

打在各自的心上。”

香波王子睁开眼睛，盯着梅萨的肚子说：“这是一首情歌的两段，产生这首情歌的唯一理由是玛吉阿米怀孕。”

梅萨说：“玛吉阿米怀孕？”

许多崇敬仓央嘉措的人都会震惊我的话，玛吉阿米居然会怀孕，因为在他们看来，仓央嘉措是个纯情主义者，他的情爱与传宗接代无关，就像人们说的：“没有女子做伴，从来未曾睡眠；虽有女子做伴，从来未曾沾染。”

但是我要说，玛吉阿米的确怀孕了，‘印戳’就是证明，我采访到一首古老的门隅民歌：‘公马对母马说，马驹就是我的印戳。’门隅青年仓央嘉措知道，他已经给玛吉阿米留下了自己的印戳。所以在玛吉阿米失踪后，他一再给摄政王桑结说，